基层隶吏创造隶书

官狱多事，每天许多事情必须记录下来，而这些事是徒隶（基层行政人员）来做的，他们开始时使用的是各种不统一的篆书异体，书写时不方便，由于不统一，查閱也很不方便,因此,「是時始造隸書矣」。隸書就是在這樣的迫切需要中,在这样的压力下，由徒隶们完成的，而且完成得很好。

想来谈隶书。谈隶书的艺术美。先说说「隶」 。 「隶」字容易想到奴隶，但这里不是说奴隶。 「隶书」的「隸」,說的是那時底層的行政人員。他們每天要處理很多事情,需要用文字記錄下來。那時候,文字是未統一的各種古代篆體,由秦始皇時的李斯集中和指定的秦代小篆,成為當時文字的標準體。但小篆還是要用彎彎曲曲的線條,像畫圖畫一樣的畫出一個個字,需要進一步簡化才方便大量書寫,於是出現了隸書。

從篆到隶，在中国文字史上这是一次重大改进。隶书是由古代的基层行政人员创造和完成的，这一史实，在“汉书‧艺文志》中說得很清楚。《漢書‧藝文志》第十說到在創作文字這過程中,李斯、趙高，胡毋敬等人所起的作用，由篆书各异体直到隶书：史籀篇者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。苍颉七章者，秦丞相李斯所作也，爰历六章者，车府令赵高所作也;博学七章者，太史令胡毋敬所作也;文字多取史籀篇，而篆体复颇异，所谓秦篆者也。

是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。官狱多事，每天许多事情必须记录下来，而这些事是徒隶（基层行政人员）来做的，他们开始时使用的是各种不统一的篆书异体，书写时不方便，由于不统一，查阅也很不方便，因此， 「是时始造隶书矣」 。隶书就是在这样的迫切需要中，在这样的压力下，由「徒隶」们完成的，而且完成得很好。了不起的是，这些基层行政人员不但创建了一套完整的书体，而且把隶书这種字體推到一個高度――結構美,筆畫線條美而多變。現在我們在日常應用的是唐代形成的楷书，不用隶书了，但是作为一种美化的书体，仍然为人们所喜爱，书法家爱写隶书，一般人也喜欢欣赏。

这里谈几种出名的隶书碑，主要是东汉时刻的碑。那时候是隶书的成熟期，多种风格已经建立，达到很高的水平。从“乙瑛碑”谈起。“乙瑛碑”刻于公元153年，在现时可见的东汉隶书中，是排在前面的一部,但已經是很成熟、很具規範性的隸書。隸書筆畫的線條,有一个特点：一个字中，有一个横划的起头比较凝重，略略往下垂，然后向左伸展，到了一笔之尾，又往下沉，再上扬翘起。“乙瑛碑”中这个特点就表现得很清楚，大部份横划都具这样的特色。（也有例外，像下页附图“乙瑛碑”第三行首字「辛」,下面的三橫劃就不翹起,否則有重複之感,上面翹起的一橫劃就不顯得有这特色了。）

隶书的整个字结构，通常略扁。这是为什么呢？那时还没有纸，字可能写在竹簡上。寫得扁些,就可以在一根竹簡上多擠出三幾個字的位置來。不過這樣一來,就會密密麻麻地擠在一起了。那只是實用的需要,不是為了好看。現在所見的东汉隶书碑，则是在字与字之间略有空间，这样整篇看来，就从容有序，欣赏起来，觉得舒畅。比“乙瑛碑”略迟几年出现的是又一汉隶名作“礼器碑”（156年）。“礼器碑》的風格較為嚴整厚重,但仍然很生動。與此後的《史晨前碑》、《史晨後碑“（169年），同为汉隶名作。这些名碑，结构相似，但又各有风神。拿”礼器碑“和”乙瑛碑“来比一比，一个「年」字，就写得几乎一模一样，但”礼器碑“显得庄重些，”乙瑛碑“就秀润一些，都写得很美，很工整。这说明那时书写的隶史（徒隶），都有美的追求，可能那时社会上还没有形成像后世那样的书法名家，但他们却已经像书法家一样，把笔底的每个字，每一笔划，写得美，写出了水平。

公元185年，产生了“曹全碑”，“曹全碑”是很重要的隶书碑，在隶书中别具風格。隸書總的來說,是顯得嚴謹的,《曹全碑》卻能在嚴謹中顯出秀逸、柔美,其實它整體上仍然是隸書那種平穩的結構,但是筆劃在嚴整中帶秀逸。在隸书中显出独特的风格。与“曹全碑”字体相类似的有“朝侯小字碑” （东汉后期） ， “闻熹长韩仁铭“ （ 173年）等。 ”朝侯小字碑“与”曹全碑“非常类似，但是秀逸流畅不及“曹全碑” ， “闻熹长韩仁铭”字数很多，展开拓本，蔚然大观，每一字每一行,都極可觀賞。那時這些創造及完成隸書的隸史,書法修養及創造力真是了不起，在那一段时间中，出现许多高水平的隶书高手，各具风格，各具长处，实在是非常难得的事，只可惜现在很难查考这些高手的大名了。

东汉时期，隶书已经非常成熟，许多隶书名作也都在这时期诞生，在书法美方面，完成了隶书阶段的书法高水平。不过，隶书虽然解放了篆书的种种束缚，但書寫起來還可以更求簡便。於是,接下去,中國書法就開展了一個新的階段。王羲之的草书，欧阳洵，颜真卿的楷书，展开了一个灿烂的新领域。