成语出处：
语出《论语·先进》
原文内容：
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子，鸣鼓而攻之，可也!”
典故内容：
公 元前491年秋天，鲁国的季桓子去世了，他的儿子季康子继承了卿位。丧事办完以后，就想按照他父亲临终的嘱咐去把孔子请回来。季康子的家臣公子鱼担心第二 次任用若还是像第一次那样使孔子中途离去，会被诸侯们耻笑，于是建议请回冉求。这时冉求正随孔子周游列国，一听有请，非常高兴。临行前孔子对冉求说：“鲁 人召求，非小用之，将大用之也。”果然不出所料，回到鲁国的冉求任季氏的家臣后，很快表现出自己经济管理方面的才干。
冉 求的仕途虽不出孔子所料，但他的政治主张与行为方式却令孔子很不满意。季孙氏本来就比周王朝的卿士们还要富有，但冉求却积极推行新的“田赋”制度，试行按 亩收税，增加农民的税负，为季氏聚敛了更多的财富。在这个背景下，季康子故意叫冉求去见孔子，听听他对于改革田制的态度。
冉 求一见孔子，就提出准备试行的新法条文，恭敬地请教。不料孔子气愤地说了声“我不懂”，就闭口不言了。冉求再三恳请，说道：“老师，您是我国德高望重的老 前辈，我们正等待着您的指示，您怎么不说话呢?”孔子还是不吭气。最后，冉求又同他个别谈话，孔子才说了几句不痛不痒的话，无非是礼哟仁哟那一套，大意 是：君子的一切行为，总要顾及到一个“礼”字，我们历来的礼法，就是王法，怎么能改?别听你姓季的东家那一套，他还不是为了更多地搜刮百姓，贪得无厌，不 仁!如果他真想守法，不是早就有法了吗?为何还来问我?如果他根本不要什么法，想为所欲为，那就更不必来问我了!……
孔子的这番话，冉求却不爱听，虽然没有得到老师的支持，但他也不劝阻季康子，而且更加积极地帮助季康子试行新的田赋制度。所以孔子很生气，后果很严重，立马对其他的学生说：“冉求不是我的弟子，弟子们，你们可以大张旗鼓地去指责他。”
这则成语，比喻公开宣布罪状，加以谴责。
Source: 孔孟之乡
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