古典小说《水浒传》裡面，梁山英雄以义当先，个个都是铮铮铁骨。不过有一个有趣的现象，映衬着水浒英雄的肝胆侠气，就是男子戴花，好汉中喜欢戴花的人不在少数。
「短命二郎」阮小五出场时，鬓角戴着石榴花；「病关索」杨雄出场时，小说讚词《临江仙》称他喜欢在鬓边插一朵翠芙蓉；浪子燕青根据不同的季节，鬓角插着四季花，非常风流倜傥；宋江在菊花会上，儘管他早生白髮，仍不忘在鬓边插一朵黄菊花。
在民间传说中，英雄好汉进入江湖，都由长者为其举行戴花仪式，象徵他从此步入江湖，行侠仗义，不可妄为。一旦戴花，就不能採花，言外之意是要做正人君子，不能劫掠民女。所以长者为此人佩戴的花，也称为「守正戒淫花」。
簪花渊源由来已久
小说中表现的梁山英雄簪花，其实是宋朝的一项礼仪。簪，有戴或插的意思，是将鲜花或丝绸、金银等材质的彷花戴在头上，这种装饰方法在汉朝就有。
在中国古代，黄曆二月十二日是花朝节（因各地花信不同，日期略有差异），人们喜欢摘取鲜花，插在头上，是为簪花。
至大唐时期，仕女簪花非常流行。男子簪花，也成为一道风尚，这个风尚在宋朝由宫廷传向民间，进而席捲朝野。
牡丹芍药蔷薇朵都向千官帽上开
宋朝大臣杨万里有一首诗非常风趣，他写道：
「春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。」
春色何须用羯鼓去催（此处引用了「羯鼓催花」的典故），君臣都已带回了春色。但见牡丹、芍药、蔷薇等花朵，都开到了千百大臣的官帽上。
簪花，属于宋朝的宫廷礼制。据《宋史‧舆服志》记载：男子簪花，是在穿正装戴幞头（乌纱帽）时，在纱帽上戴花，称为「簪戴」。簪花的材质，可以是时令的鲜花，或者丝绢、金银等彷製的花，插在髮髻、别在鬓角或戴在官帽上。
御赐簪花荣耀与身分的象徵
有一年春季，唐玄宗看到长安的春日美景，命群臣赋诗咏春。大臣苏頲吟道：「飞埃结红雾，游盖飘青云。」唐玄宗赏识他的诗才，亲自将御苑的鲜花插在苏頲的巾帽上。当时，大臣们都以戴御赐簪花为荣。（《开元天宝遗事》）
簪花在宋朝是宫廷礼仪，所以每逢皇帝生日、宫廷宴会、祭祀典礼等场合，君臣都要戴花。每年百花盛开之际，皇帝也会诏见王公大臣一起春游赏花，摘下时令的鲜花，赐给近臣，戴在他们的头上。
比如宋徽宗巡幸地方，返回京师时，会赐花给随扈大臣、仪仗队、护卫等佩戴。宋徽宗还赐金花衣袄给禁卫军，凭着簪花可以自由出入皇宫。所以御赐簪花对人臣是荣耀，也是身分的象徵。（《东京梦华录》）
宋朝男子簪花的礼仪，由宫廷席捲朝野。在此风潮之下，出现了「四相簪花」的典故。
四人同簪「金带围」先后成为宰相
宋仁宗庆曆五年（1045年），韩琦来到淮南，担任地方长官。有一天他在官署后花园，发现一株与众不同的芍药。但见一个主干上，分出四个枝杈，每一个杈上，盛开着一朵鲜豔的花。
这个品种的芍药花，韩琦从来没有见过，觉得很惊奇。每朵花中间围着一圈金黄色花蕊，后来此花被命名为「金缠腰」，也称「金带围」。
当时扬州还没有这一品种的花，因实在罕见，于是韩琦决定设宴，邀请三位同朝幕僚一起入园赏花，以应证四朵奇花的瑞兆。
韩琦邀请了扬州通判王珪、淮南判官王安石。但还差一位客人，原本决定让一位年长的钤辖（武官）补缺。不料第二天，这名钤辖突然腹泻不止，不能赴约。碰巧朝臣陈升之路过扬州，韩琦就请他过来赴宴。
四位幕僚相聚在扬州官衙。宴会上，韩琦剪下这四朵「金带围」，每个人各戴一朵。此后三十年间，这四人都先后成为当朝宰相。（《梦溪笔谈》补笔谈卷三）
传世名画《四相簪花图扇》，就是根据这一典故绘製而成。
宋朝男子簪花，以花的雍华匹配君子的儒雅，也以花容匹配英雄的阳刚风采。簪花礼仪席捲朝野，蔚然成风，溶入男士的风雅生活，成为史上最有品味的一道风景。
Source: 台湾大纪元时报
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