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我们是珠玑巷的后人—粤语方言群广东人的祖先

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博物馆华文义工-研习坊

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小时候曾听父亲说,我们的祖先是从南雄珠玑巷来的。1988 年至 1989 年间,为撰写《百年前称霸中原的七家头》、《浪花淘尽七家头》以及《走过一个世纪的小七家头广祥泰》等篇收集资料之时,发现了广东新会的朱、罗两大姓都是从南雄珠玑巷来的。再从广东南海人康有为、新会人陈白沙、梁启超等的生平史料中发现,他们的祖先也是来自南雄珠玑巷。

 

 

这次在广州,访问了《魂牵珠玑巷》的编剧陈中秋,参阅了有关珠玑巷的历史资料之后,总算追本溯源,证实了我们是珠玑巷的后人。

 

 

现年四十岁的陈中秋,是现任广东省文化厅副厅长。他在韶关市工作多年,常到韶关东北的南雄去。珠玑巷就在南雄城北约10公里的地方,巷内以红砖为墙,筑有城门式的小石楼,刻写着“珠玑古巷”。巷内有一座“贵妃塔”,以纪念胡贵妃,一座古色古香的凉亭环抱着贵妃塔,为它遮蔽风霜雨露,免受烈日煎熬。

 

 

珠玑古巷的建筑物

 

珠玑巷内的建筑物都是古老的砖屋,一片古朴之情,这里就是中原民族向广东省迁徙的必经之地。自南宋以来,大批中原的士民为避战乱而向南粤迁徙,途中便在珠玑巷落户。然而,南下的人越来越多了,珠玑巷容纳不了过度膨胀的人口,他们的子孙只好南下到珠江三角洲。

 

 

接下来珠玑巷的子孙又因不堪战争、饥饿的压迫而远度重洋,散居五湖四海。据说有两万名散居世界各地的人士向中国汇报,他们是珠玑巷的后人。

 

 

在中原士民经过珠玑巷向南迁徙的过程中,产生了许多可歌可泣的故事,其中最动人的一则故事是陈中秋与潘邦榛两位编剧家,根据历史资料而编写的《魂牵珠玑巷》。

 

 

南宋度宗成淳年间(公元 l265 年至 1274 年),胡贵妃被奸相贾似道迫害出逃,贾似道令尚书张钦率兵追捕。胡贵妃在江边被广东南雄珠玑人黄贮万与刘壮搭救,她隐瞒身份,随船到珠玑巷。

 

 

数月后,胡贵妃与黄贮万互生爱意,就在他们结合之际,传来官兵追捕胡贵妃的消息,胡贵妃道出真情,黄贮万表示不怕灾难,愿生死与共。

 

 

为了逃避官兵血洗珠玑巷的灾祸,贡生罗贵祖、黄贮万等密议,决心保护胡贵妃和乡亲,于是全体珠玑巷村民乘木筏沿着浈江,往南方向珠江三角洲迁徙。

 

 

在迁徙途中,贵妃不愿殃及珠玑巷的乡亲,独自返回珠玑巷向官兵招认自己身份,好让乡亲远走。黄贮万随后赶至,胡贵妃将黄贮万锁入空屋,自己投井自尽。黄贮万发狂冲出,怒斥官兵,以头撞井而身亡。

 

一场暴风雨过后,风停雨止,胡贵妃与黄贮万在云间翩翩起舞,向奔向远方的乡亲祝福,一刹那,胡贵妃化为一座石塔,就是现在南雄县珠玑巷的贵妃塔。

 

 

《魂牵珠玑巷》的剧情

 

这是陈中秋与潘邦榛根据他们在珠玑巷所搜集到的历史资料与口述传说而编撰的《魂牵珠玑巷》的剧情。

 

 

与中街七家头的朱广兰、广恒、朱有兰、同德、朱富兰同属朱氏家族的广祥泰酱园(硕果仅存在的小七家头),东主朱锡湛保存的《朱氏族谱》是这样记载的。朱氏先辈是来自福建兴化府仙游县林井村。《朱氏族谱》又说,所有的广东朱姓都是同一祖宗,他们的始祖是朱伯璇,他于宋朝在福建开族。

 

 

朱伯璇在福建古田县任吏部给事(官名),死后与妻子黄氏合葬于福建兴化府仙游县太平山。

 

 

朱氏家族传到第六世,恰是宋度宗统治即将灭亡的南宋王朝的时候,奸臣贾似道当权,朱氏家族六世祖三房的朱文焕是一名进士,他官拜大理事评事。由于官职的关系,对于朝廷的事情必须提出批评。可是,贾似道当权,敢于进谏的官员往往惹来杀身之祸或贬官他处。 不仅朱文焕得罪了贾似道,他的身为贵妃的妹妹,也因忠言进谏而令贾似道不悦。于是朱文焕被贬到广东南雄珠玑巷,那是宋度宗成淳二年(公元 1272 年)的事。连夜带着妻子乘竹筏顺流而下,抵达南雄府保昌县沙水村珠玑巷的朱文焕便成为朱氏始祖。

 

 

朱文焕夫妇生下三个儿子,长子人龙、次子人虎、三子人凤。三个儿子长大后各自迁徙,人龙居住新宁县,人虎居住南海县,人凤也移居新宁县。

 

 

后来人凤的这一支脉的子孙又从新宁县搬到新会县(旧称古冈州)丹灶乡草园里。过后又有子孙迁移到恒星里。从此,朱氏家族又再四处迁徙,以致广州府、肇庆府的各县都有朱氏族人。

 

 

百余年前随着朱箕孟、朱箕尧等人南下南洋,在新加坡中街创设朱广兰、朱有兰等酱园杂货之后,大批朱氏族人到新加坡来。

 

 

五言绝句相传的排列

 

朱氏家族始祖“德业开世泽,英良启裔昌,箕求由自远,沛国家祯祥”五言绝句作为班派相传的排列。广恒老板娘陈福棣(朱志浩夫人)说,她到欧洲、美国、加拿大、澳洲、新西兰等探亲兼旅游之时,常常因这首五百绝句的排列而认识了失散多年的朱氏族人,由此可见,来自珠玑巷的朱氏族人已遍布五湖四海。

 

 

据中街七家头当中的罗奇生、罗致生的创办人罗兆龄、罗兆贵兄弟的后人说,他们的祖籍南雄珠玑巷,后来移居新会县良溪乡。从他们的祖先罗贵祖开始定居新会,而成为新会人,他们这一代已经是第二十三代了。

 

 

罗氏族人也象朱氏族人一样,由于百余年前,他们的先辈在新加坡中街建立了罗致生酱园杂货王国,还在马来西亚从事园丘种植。于是大批罗氏族人从广东南来新、马,当中街七家头式微之后,又有许多罗氏族人移民到欧、美、澳、纽等地。

 

 

《平阳区氏家谱》记载:“远祖区雄,娶妻甘氏,生二子:区洁、区杰。区雄终年八十七岁,与甘氏夫人葬于广东南雄。”

 

 

区洁娶妻吕氏,区杰娶妻萧氏。区杰夫妇生四子:区远、区迟、区逊、区迈,与始祖区雄同居于广东省南雄府保昌县沙水村珠玑巷。因宋代咸淳九年胡妃逃至之故,于十月甲午夜全境而迁于古冈州(即新会县)。

 

 

元一公(即区远)。嫡孙区同迁住南海汀州萼步。元二公(即区迟)迁居顺德。元三公(区逊)迁往高明阮冲石壁村。元四公(即区迈)与始祖竹溪公(即区杰)居住新会潮连乡,区杰终年八十六岁,萧氏太夫人终年八十三岁。后来,区氏族人又向香港、澳门、新加坡、马来西亚、美洲、澳洲、新西兰等地移民。

 

 

从《平阳区氏家谱》可以看出,宋度宗成淳九年,因胡贵妃从京城逃来珠玑巷,以致珠玑巷发生灾难,区氏家族与各姓乡亲连夜逃亡,区氏家族逃到了珠江三角洲的新会县。

 

 

《珠玑巷史事》的考证和校对

 

在广州期间,陈中秋先生惠赠了一份《珠玑巷史事》的影印资料给我,这份资料是从广东省中山图书馆收藏的《求实集》影印过来的。

 

 

《珠玑巷史事》,是根据中山黄慈博所辑的《珠玑巷民族南迁记》遗稿而撰写的。遗稿从收集各种诗文集、四十多种家谱、族谱中,摘录出来有关珠玑巷的记载几百段,并且作了一些考证和校对工作。

 

 

黄慈博在遗稿中以三个家谱、族谱《东莞英村罗氏族谱》、《新会泷水都莲边里麦氏族谱》和《番禺市桥谢氏族谱》,互相对校。而以罗氏作底本,叙述一段宋朝末年珠玑巷三十三姓,九十七户居民南迁的故事。

 

 

宋度宗咸淳九年癸丑,有宫人苏氏失调雅乐,皇上大怒,打下冷宫。苏妃潜逃而至关口市下湾,恰遇南雄府保昌县牛田坊人黄贮万在口泊船备三牲酬神。

 

 

黄贮万见苏妃貌美,邀请下船,两人谈话投机,苏妃愿下嫁黄贮万,当时黄贮万不知道眼前美人原是皇上的妃子。

 

 

后来皇上免赦苏妃,将她从冷宫迁回妃嫔居住的地方,才发现苏妃已逃潜,便下令兵部尚书张钦行文各省,缉访一年仍无结果。张钦已获准不再追究,然而,有一天黄贮万的仆人刘壮因与主人有过节,出走来到京都,泄漏苏妃的秘密。张钦恐怕皇上查询真相,便捏造珠玑巷有贼作乱,企图消灭珠玑巷以掩盖苏妃匿身珠玑巷之事。珠玑巷居民商议对策,罗贵祖建议大家向南方地广人稀的地方迁徙。于是大家伐树串成木筏,随浈江飘流而下。

 

 

《番禺市桥谢族谱》还附有《珠玑村三十三姓九十七人流徙铭》,铭文如下: “珠玑流徙,罗、湛、郑、张、尹、文、苏、陈、谢、麦、卢、汤、温、胡、赵、伍、曹、区、李、梁、吴、冯、谭、蔡、阮、郭、廖、黄、周、黎、柯、陆、高发其祥。”九十七人开辟烟瘴。三十三姓永镇南方。子孙万代,为国栋梁。文经武纬,愈远愈昌。

 

 

广州市有一条路名“珠玑巷”

 

各家谱、族谱所记载的珠玑巷居民南迁的原因虽然不一定确实,不过,中国历史的记载可以确定是北宋末年,高宗怆惶南渡。在战乱中,中原士民一部分随高宗向东南迁徙,到太湖流域一带,另一部分则随隆祜太后到赣(江西)南去。隆祐太后自赣南回返临安后,士民在动乱中又翻越大庾岭,抵达广东北部的南雄。

 

 

这支从中原南迁,越过大庾岭而在畔雄栖身的士民,经过一段时期,人口愈来愈多了,生活愈来愈困难,他们的子孙不得不顺着浈江(南雄在浈江上游)南下,迁徙到珠江三角洲,以求生存。

 

 

到了南宋末年,元军大举入侵,特别是德祜二年(1276年),元将吕师夔攻陷南雄,韶州(韶关)守将曾逢龙、熊飞先后战死,南雄居民,尤其是那些从中原及江南迁徙到南雄居民子孙,不得不往更南的地方迁徙。他们在迁徙的过程中,为了互相照应,一批一批地结伴同行。我们的祖先,在元军攻陷南雄前后沿着浈江到韶州,又从韶州沿着珠江中的北江南到广州,再从广州逐渐迁到珠江三角洲各地。他们在途中历尽千辛万苦,饱尝妻离子散的辛酸。如《麦氏家谱》记载:“遇风箪散,溺死男女多人等不幸事故”。

 

 

根据黄慈博遗稿收藏到的家谱、族谱所记载的姓氏,除了《谢氏族谱流徙铭》所提到的三十三姓外,还有庞、康、唐、邝、丁、雷、孔、邓、孙、司徙、邵、任、朱、魏、程、侯、鲍、缪、房、容、潘、冼、祁、袁、姚、蓝、萧、韩、甘、林、杨、梅、吕、严、刘、关、屈、余等四十姓,合计七十多姓,这七十多姓的族人都散居在珠江三角洲的范围内。

 

 

广州市有一条路名叫:“珠玑巷”,这显然是饮水思源。为了纪念先辈来自南雄珠玑巷,因为他们从北江南下,大多数是先到广州,然后散居各县或定居广州。

从七十多姓族人散居珠江三角洲的史实看来,大部分粤语方言群的广东人都是珠玑巷的后人。又随着近代史上的多次移民浪潮,珠玑巷的后人更跨出中国大陆的版图,越过南中国海,越过印度洋、大西洋、太平洋,走向到世界各地去。

 

 

若从遗传学的角度来看,广东人能够遍布世界各地,是因为他们的祖先来自珠玑巷。他们的血液中有着先民为求生存,不惜离开故土,而向外拓荒的因子。

 

 

又从粤语方言群的七十多个姓氏来自珠玑巷的记载来看,今天珠玑巷的后人不只两万人,而是几千万人。珠玑巷人从珠玑巷走向珠江三角洲,几百年间又从珠江三角洲走向全世界,这大概是先辈所料不到的事。

 

 



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